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医教以白矾研未,井水调敷,仍于前药加青黛。煮服倍蜜,峻治缓行,下而和之,以其病势缓急之形既殊,汤丸之制亦异也。

五脏皆有火,平则治,病则乱。所以「虚烦」二字,不可作真虚看,作汗、吐、下<目录>卷一\辨太阳病脉证并治中篇于栀子豉汤方内,加入甘草二两,余根据前法,得吐止后服。

小肠为心之腑,心色赤,故小肠为赤肠。有卫外之阳,为周身荣卫之主,此阳虚,遂有汗漏不止,恶寒身疼痛之证;有肾中之阳,为下焦真元之主,此阳虚,遂有发热眩悸,身□动,欲擗地之证;有膻中之阳,为上焦心气之主,此阳虚,遂有叉手冒心、耳聋及奔豚之证;有胃中之阳,为中焦水谷化生之主,此阳虚,遂有腹胀满,胃中不和,而成心下痞之证。

卫为风入则发热,邪气因之而实,故为卫强,是卫中之邪气强也。 以汗之失宜,则外固之阳衰,故振寒也郑重光曰:治伤寒先汗后下,此定法也。

小便不利,则湿不得泻也,热湿合化,故成无己日:动数变迟,而浮脉独不变者,以邪结胸中,上焦阳分,脉不得而沉也。又谓专走肌表,不治他病。

再者,再传阳明经也,谓其邪已传经尽,热盛不衰,欲再转属阳明故也。故取茯苓桂枝直趋肾界,预伐其邪,所谓上兵伐谋也。

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